习近平总书记2016年12月9日在十八届中央政治局第三十七次集体学习讲话时对法律与道德的关系作了全面和系统的概括与总结，提出了很多经典性的法理判断和命题。
在一定意义上，辛亥革命以来，特别是改革开放以来，我们在高阶法治思维层面努力推动形成法治思想，并努力推动将其进行法治的制度设计。这不同于法律思维这种由法律人——律师、法官和检察官等在解决具体案件时必须作为技术使用的思维。
进入 谢晖 的专栏 进入专题： 法治思维 国家治理 。（一）国家治理中虚假的初阶法治思维及其排除 当我们知晓前见是理解的条件这一结论的同时，不得不反思的是，前见也可能是误解的条件。因为国家权力必须是法定的，是在法律之外既不能增加也不能克减的。只有人脑的中枢神经系统，才拥有这种功能，动物世界即便有按照其天赋而有缔造独特秩序的能力（如蚂蚁、蜜蜂、狮群、狼群等，都会按照自然之规定行为并形成秩序，甚至像有些学者所指出的那样，个别动物还能进行思维和判断，具有简单的情感动机和意向目的，能够进行粗浅的学习和记忆）。这对国家治理而言，照样适用。
人们的常规交往，容易形成秩序。与此同时，辅之以司法裁判中法官以法律方法为技术工具，所缔造的法官之法。这是因为文献记载是作者按照自身需要留下来的作品，蕴含着个人偏好、个人目的或者那个时代的特定要求、风尚，而不可能按照今人的研究需求来记录社会生活。
结构安排应当特别顾及事物和现象的经验性发展规律。顿悟是一个深层的心理过程，其原理和机制在某种程度上是不可言说、不可分析的，潜意识、无意识可能在其中起到了巨大作用。结构服务于理论命题，有利于理论命题的铺陈与展开。增强经验呈现的真实性，需要做正确的调查。
递进式结构是经验研究中最常见的结构方式，包括几种不同具体进路：一是从事物或现象发展的自然进程或逻辑顺序逐步深入。学术发现只是这个心理过程的结果，它极其富有个体特征，可以说是研究者在心灵深处观察、分析事物和现象的结果的外化。
研究者在面对经验材料和理论工具时应当暂时悬置个人偏好，不因个人好恶而有所偏废。在畅意写作时，研究者在合适的外在条件和心境下，能够快速地对理论构思进行物化。三、理论构思的性质与任务 经验材料储备和学术发现都还只是开始。信息从短期记忆进入长期记忆中的过程，具有一定的确定性，却并不完全确定。
回忆的产生和接续与各种联想有内在的联系，包括连续性联想、相似性联想、关系性联想等等。文艺作品沿着生活真实—虚构概括—艺术真实的轨迹创造真实。统计概括是从样本推论到总体，经验研究无法走这样的路线。在经验呈现中存在真实性问题。
在高强度的现场讨论中，研究者可以在短时间内深化问题意识，不断清晰对经验现象的认识，理清因果关系机制。任何有价值的经验研究作品，都应当有或大或小的独创性，其理论命题不应该与其它作品雷同。
本人由此悟出，乡村基层执法受到了空间的严重制约：执法事务发生在广阔的地域空间，而广阔空间必然稀释权力的密度，降低执法支配力。它既表现为研究者对语词的选择，也包括经验呈现、因果关系机制安排、事理铺陈、法理提炼等流程。
在调研和思考过程中，研究者的心思都放在相应的事物和现象上，在某个时刻，研究者可能突然顿悟，发现事物似乎从未被洞悉的特征、现象之间的别具意味的关联。各个层次之间有着内在的紧密联系，前后顺序不能随意变动。从思维活动的特征看，研究者只有全面掌握事物和现象的特征，才可能拥有从不同的视角观察事物的意识，进而调动思维深处的长期记忆，让经验质感发挥作用，从而提高顿悟出现的概率。理论积累和经验质感训练可以强化学术发现的能力。按照经验研究的一般规律，理论概括应当沿着这样的路线进行：经验现象—因果关系—事理—法理。经验质感虽然是一种综合的能力，但是建立在研究者对经验材料及其关联的长期记忆的基础上。
标题服务于理论命题，可以反映研究的范围、方向和深度，体现研究者的学术境界和文字能力。另一方面，这表明在物化活动完成之前，理论构思都未必完全可靠。
进入 陈柏峰 的专栏 进入专题： 法律经验研究 经验现象 。直觉产生的模式是从问题到直觉（判断或领悟），而灵感产生的模式是：问题—长时间思考—思考中断—（其它信息介入）—触发灵感。
需要强调的是，结构方式不仅仅是形式，它还在本质上涉及理论命题的实体，取决于事物或现象本身的规律，因为理论命题本身会影响到研究者对于展开论述的最适当的方法的选择。经验研究力图通过田野调研的饱和经验培养研究者的经验质感，其前提就是要求研究者多参加田野调研，积累大量的经验材料，认识其中的现象和规律。
经验呈现中的社会生活和法律实践，应当具有真实性，但并非原始状态下的客观真实。然而，亲历获取、文献获取、无意获取等方式的作用不能被轻视。本人在讨论弹性执法这一基层社会中十分常见的执法不严现象并且总结各方主体的互动格局及其塑造机理时，就是以湖北某市禁止机动三轮车的交警执法个案为例展开论述的。联想有四种：一是类似联想，是指研究者由某一事物或现象想到与它相似的事物或现象。
四、理论构思的重点 理论构思是指研究者在经验材料基础上，通过创造性的思维活动，创造出理论命题及其表达方式。推敲是一种精雕细刻，是研究者反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把心象物化为定型作品的过程。
在讨论土地增值收益分配制度安排时，本人也将英国和美国的土地发展权制度与中国的现实制度进行对照分析，将这种对比置于主要结构方式中。讨论，是指研究者针对学术问题，与其他研究者交换意见或进行辩论。
因为当畅意写作时，研究者往往只求用词与心象大体对接，不会过多推敲，以免影响写作的流畅性，使想要表达的逻辑线条丢失。经验呈现既是研究的需要，也是研究成果被表述的需要。
经验质感是研究者对经验现象的质性感受和把握能力，其实质是研究者在广泛接触社会现实和经验现象后，对研究领域的事物和现象进行总体把握，从貌似庞杂的现象中抓取关键，准确判断现象的起因与发展方向，并在现象之间发现关联的能力。法律现象是法律调整社会关系而形成的现象。畅意写作，反映研究者的综合心力，是其体力、脑力、材料积累、理论构思的综合产物。在经验研究中，物化就是研究者将学术发现和理论构思转化为文字形态并形成作品的过程。
……几乎过于详尽的田野研究所产生的材料，那些使当代社会科学痛苦不堪的巨型概念……才能得以具有可感觉的实在性，从而有可能不仅现实地和具体地对它们思考，而且，更重要的是，能用它们来进行创造性和想象性思考。原创理论是层次最高的，是独创性、个体性都极强的理论创造。
毛泽东同志曾说：没有调查，就没有发言权。否则，经验材料不过是一堆杂乱无章的原料。
在写作过程中，当经验呈现的构思要被物化时，经验就在研究者头脑中被激活，从而获得自己的生命，要按事物本身发展的逻辑来呈现自我，而不可能迁就研究者之前跳跃了的理论概括。这种使相应行为和现象获得合理性，使相应因果关系稳定发生的机制，就是事理。
